从巴普昂寺(Baphuon)向北走不远，就看到了“空中宫殿”(Phimeanakas)了….

殘瓦废石仍然矗立着….

给我的第一个印象是，这座建筑物在阳光的轻洒中竟然呈红褐色…

是红砖吗？

（后来连接看见了几座以红砖为主的寺庙。而给我印象最好的是荳蔻寺 (Prasat Kravan)了，这将在后面续叙，在此暂时打住不谈。）

连忙翻开买来的中文版之“微笑的吴哥”…

最后面有附录着周达观所写的《真腊风土记》…

看到了以下这一段说法：（以下这一段取自网络资料，不过内容相同….）

据周达观『真腊风土记』书里所述：『国宫及官舍府第皆面东，国宫在金塔金桥之北，近北门，周围可五六里。其内中金塔，国主夜则卧其下。

土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也，係女身，每夜则见;国主则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼓乃出，方可与妻妾同睡。

若此精一夜不见，则番王死期至矣，若番王一夜不往，则必获灾祸』，现今考證大都认为第一个金塔是巴杨寺 (Bayon)，而『其内中金塔』指的就是空中宫殿 (Phimeanakas)。

我认为这是其中一段最有趣的记录…

根据记载周达观是中国商人…

到来进行海外买卖…

但由于海风的吹向，使到他“被逼”逗留长达一年左右…

在这期间，他完成了《真腊风土记》…

里面详细地记载着高棉人当时的风土、人情、习俗、商业、政治….

甚至是当时人的穿著…

军队的分配….

也包括了房屋的高度、门窗的尺寸…

难怪乎也有史学家认为….

周达观并不止是商家身份这样简单…

他可能是当时皇帝派来的先头侦察官….

而古高棉可能是当时天朝的下一个目标…..

所以事先派他来做十分详细的侦查与记录…

连国主当时的行动，也一一地记录着…

包括了这一段人蛇的浪漫传说…

是不是有点根据呢？我想….

因为如果周达观个人如果只是觉得传说而已，可能并不会记录在内…

但他竟然也记录了….?

想想这是多么浪漫得来又有点恐怖的说法…

每当夜高风黑….

国主必须独自爬上高塔….

静静地等待….

九头蛇神蜿蜒前进….

等待的心情是怎样的？

而第一次身为国主而必须独自前往时…

心里是难于形容的…

如果…

我是指如果…

我是古代高棉君主….

我想我会辞职不干算了….

（传说是很浪漫，但是如果是自己的话….起了鸡皮疙瘩！平凡也有平凡的快乐....）